LA II DINASTÍA DE BABILONIA O I DINASTÍA DEL PAÍS DEL MAR
En 1595 la ciudad de Babilonia fue tomada por los hititas y se instaló la II dinastía del País del Mar (1595-1570) procedentes del sur de Elam en la desembocadura del Tigris y Eúfrates, cuyos únicos reyes fueron Sushi y Gulkisar, intentaron un renacimiento sumerio, se ha llegado a sugerir que en los años de decadencia el País del Mar proporcionó un refugio para los centros de estudio de Babilonia y Ninive.
LA III DINASTÍA DE BABILONIA (1570-1157), BABILONIA CASITA
Los casitas eran tribus montañesas que procedían del este, de los montes Zagros, chocaron por primera vez con los amoritas babilónicos en tiempos de SamsuIluna hijo de Hammurabi.
A.- Política interior
Los casitas reinaron durante cuatro siglos, su política fue liberal y nada opresiva, administraron Sumer mejor que sus predecesores del periodo prebabilónico y hacia el 1460 toda Babilonia funcionó como una sola unidad política ya que se neutralizó la antigua política separatista de las ciudades-estado sumerias.
B.- Situación internacional
La iniciativa política por primera vez se desplazó fuera de Mesopotamia con los Hititas y Mitanni.
Hititas que llegaron a destruir en una de sus incursiones (1595) Babilonia.
Mitanni (hurritas), fueron de mayor importancia en este periodo, proceden del norte de Mesopotamia aunque poco se sabe de sus orígenes. Se conocen varios estados hurritas pequeños que hacia 1500 se unen y forman un nuevo reino mal documentado el de Mitanni cuya población era principalmente hurrita, se pensaba que sus gobernantes eran indoeuropeos, adoradores de antiguas deidades indias o védicas como Mitra, Varuna e Indra. Durante todo el s. XV y gran parte del XIV se extendió del Mediterráneo a los Zagros abarcando gran parte de lo que luego sería el estado de Asiria, el poderío militar de Mitanni como el de los casitas de la misma época se debía a las habilidades en el arte de montar a caballo y a las tácticas militares resultantes de la introducción del carro de dos ruedas. Fue el intermediario de la transmisión de la cultura babilónica a los hititas, palestinos, y fenicios e indirectamente a Grecia y el mundo occidental.
Los casitas no eran más que uno de varios pueblos de habla no semita que desde el norte empezaron a ejercer presión sobre el debilitado reino de Babilonia. Aparecen por primera vez en Babilonia como trabajadores agrícolas ya que nombres nómadas aparecen en documentos de la época, también representaron una amenaza militar, fundaron un reino en Khana a orillas del Eúfrates medio y ocuparon Babilonia con su rey Agum II (1570). Aceptaron la superior cultura babilónica, fueron poco conocidos aunque fue la dinastía que más duró en Babilonia (150 a 1157), su monarquía era feudal, al primero que se conoce como gobernante de Babilonia fue a Agum II que tal vez fuera el noveno de su dinastía, recuperó la estatua del dios Marduk después de que permaneciera veinticuatro años en poder de los hititas, restaurando su santuario. Extendió su poder sobre Eshnunna, Gutium y Assur, después de varios reyes reinó el gran guerrero Ulamburiash que sometió al País del Mar.
C.- Karaindash
En su periodo encontramos no sólo inscripciones reales, sino también una nueva y valiosísima fuente histórica para conocer su política exterior y del Próximo Oriente en las cartas de Amarna.
D.- Los archivos de Tell el Amarna y la política exterior casita.
Son tablillas de barro escritas en lengua babilónica cuneiforme, se encuentra en el Egipto medio. Son 350 tablillas que formaron parte de los archivos estatales de Akhenatón, se ocupan de la diplomacia internacional, denominando a esta época la Edad de Amarna.
Datan en gran parte de los reinados de los faraones Amenofis III y Akhenatón. Se encontraron cartas de los reyes casitas Kadasmanenlil I y Burnaburiash II. Desde tiempos de Karaindas la babilonia casita ya tenía intercambio de embajadores con la corte egipcia, siendo regular desde 1415 el intercambio regular de caravanas y mensajes. Karaindash también destacó por su afortunada política interior con un gran programa de reconstrucción de las ciudades sumerias.
E.- Kurigalzu I
En tiempos de Kurigalzu I (1400), Babilonia ya recibía grandes cantidades de oro de Egipto, financiado por él, Kurigalzu emprendió un ambicioso programa de construcción en varias ciudades, entre ellas Ur, Uruk y Eridú, edificó una nueva ciudad fortificada Dur Kurigalzu a las afueras de la actual Bagdad, para los casitas siguió siendo Babilonia la principal ciudad, raramente construyeron edificios nuevos ya que se dedicaron a reconstruir excepto el templo de Innin por Karadinas, basándose en el estilo sumerio ya que ellos poco aportaron incluso en las practicas religiosas, en esta época entre ajustes de fronteras y matrimonios el destino de Babilonia y Asiria fueron unidos.
Kurigalzu fue un monarca capacitado derrotó a los elamitas que culminó con la toma de Susa.
F.- La correspondencia de Amarna
A través de la correspondencia de Amarna vemos como las familias reales de Babilonia y Egipto se encuentran unidas, se tratan como hermanos, lo que indica igual condición. Entre las dos familias se concertaron matrimonios
Babilonia envía a Egipto caballos, carros y lapislázuli y Egipto envía oro, plata, bronce, marfil, aceite y prendas de vestir. Gran demanda tenían entre los casitas los tiros de caballos y los caballos.
Las relaciones decayeron tal vez por la debilidad de Egipto bajo Amenofis III y Akhenatón, los reyes babilonios se quejan del trato dado a los mensajeros, pero la influencia se desplaza a otras partes, con relaciones cordiales con los hititas y con el derrumbamiento del reino de Mitanni, Babilonia incrementó la ingerencia en Asiria.
G.- Burnaburiash II y sus sucesores. Fin de la Babilonia casita.
Burnaburiash II (1375-1347) contemporáneo de Subiluliuma rey hitita, casó un hijo suyo con una princesa asiria, con lo que Babilonia y Asiria estrecharon lazos, sin embargo la relación con Asiria era impopular en Babilonia.
Karakandash fue depuesto y posiblemente asesinado, intervino Asiria y colocó de rey a un hijo de Burnaburiash, Kurigalzu II.
La siguiente época se caracteriza por el equilibrio entre Babilonia, Asiria y el reino Hitita así como la entrada en escena de Egipto con Sethi I y Ransés II y el ejercito de Ransés se encontró con el hitita en Kadesh, que fue a todas luces una victoria estratégica para los hititas.
A finales del s. XIV a.C. se reanudó la guerra entre asirios y babilonios, siendo vencido el príncipe casita Nazimaruttash (1323-1265) delimitándose las fronteras, sus sucesores se mantuvieron gracias a l rey hitita Hattusil III, con el posible corte de comunicaciones entre hititas y babilonios por los arameos las relaciones se ven alteradas en reinado de Kashtiliashu IV el poderoso rey asirio Tukultininurta I (1243-1207) atacó Babilonia y saqueó la capital, destruyó las murallas, saqueó el templo de Marduk cuya estatua fue llevada a Asiria, aunque gobernaron los asirios la cultura babilónica fue la que se impuso en Asiria, se proclamó rey de Sumer, Akkad, Babilonia, de los mares superior e inferior etc. construyó una nueva capital, con la planta del templo principal babilónico, pero los sacrilegios contra Babilonia hizo que se produjera una revuelta encerrando al rey en el palacio y prendiéndole fuego.
Expulsado el gobernador asirio se proclamó rey Kadashmanharbe II (1227-1225) restauró el culto a Marduk y construyó una nieva estatua, recuperando su antiguo esplendor sobre las ruinas de Asiria y la invasión de los hititas por los Pueblos del Mar hacia 1200.
El último rey casita fue Melishipak, cayó bajo el poder de Elam, resistiendo los casitas en Isin, II segunda dinastía de Isin. De los trofeos que se llevaron a Susa destacan la estela de Naraqm-Sim y el código de Hammurabi, con la estatua de Marduk que permaneció en Susa hasta el reinado en Babilonia de Nabuconodosor I(1125-1104).
H.- Arte y arquitectura casita. Dur Kurigalzu
“La fortaleza de Kurigalzu” ruinas que existen en Aqar Quf, justo al oeste de Bagdad es célebre por su ziqquratum muy bien conservada, su perfil distintivo se debe a capas de esteras de caña y cuerdas trenzadas, que se conservan muy bien, tal vez como niveladores. Un vasto palacio construido en diversas fases, en la que algunas hiladas de ladrillos aparecen colocadas alternativamente de horizontal y canto.
Los casitas fueron los primeros en utilizar los ladrillos cocidos, así como los moldeados y es posible que prisioneros babilonios fabricasen los ladrillos moldeados para la construcción del templo de In-Shushinak, este ornamento parece el del friso vidriado de la Babilonia de Nabuconodosor y del palacio de Dario en Susa donde se deja constancia que la obra de albañilería fue ejecutada por babilonios. Idearon las deidades de segundo orden de forma humana.
I.- La civilización casita
1. Los kudurrus o mojones: El tipo más distintivo de objeto de la Mesopotamia casita es la piedra límite, mojón o kudurru, termino que se utiliza para designar la piedra en la que se constata un tipo determinado de concesión real, se conocen más de 80 objetos de esta clase, con imágenes talladas del rey, dioses, personajes y las inscripciones correspondientes incluso bendiciones o maldiciones a quien cambie el kudurru de lugar o destruya, en resumen, eran una especie de estelas, con el extremo superior redondeado, en las que se escribían los textos, que incluían:
descripción de las tierras concedidas,
circunstancias que rodearon la concesión,
franquicias de que se beneficiaban estas tierras,
invocación a los dioses,
lista de testigos.
Las kudurrus nos informan de todo el escalafón de administrativos casitas y en esta época reaparece la figura del hazannu o alcalde.
Los sellos casitas: son cilíndricos muestran una insólita variedad de símbolos, entre ellos la cruz casita y una inscripción en sumerio.
La administración: La administración de la economía se hacía desde el palacio del rey. También había gobernadores, prefectos, altos funcionarios, alcaldes, administradores de palacio, mensajeros, médicos, etc.
Organización social: Era dualista, componiéndose de funcionarios y oficiales o gente del carro, con zakutu o franquicia y los aldeanos y artesanos, oprimidos por impuestos y trabajos, realizaron grandes innovaciones en armamento como el viejo carro de guerra de dos ruedas tirados por caballos y otros de cuatro de transporte tirado por bueyes o asnos y ejercito, existiendo los oficiales como funcionarios, había una gran cantidad de artesanos que trabajaban en la industria de la guerra.
La familia: no renunciaron a su organización familiar. Vuelven a surgir las familias poderosas por la carencia de un poder real fuerte, la herencia era patrilineal, eran frecuentes las adopciones de fraternidad, desde Hammurabi se trato de transformar la venganza en castigo, la Ley del Talión es una codificación limitada a los que eran iguales, intentando romper la cohesión del clan familiar que encontraban en la venganza su unidad.
Derecho: Los funcionarios reales eran enviados a delimitar y confirmar las transferencias.
La religión casita: Los casitas continuaron el culto a Marduk aunque se adoró a dioses dinásticos y la triada suprema Anu, Enlil y Ea. Había dioses personales una especie de Lares domésticos. Adoraban al dios Eúfrates dando importancia a la ordalía o prueba del agua. Nabuconodosor I (1124-1103) de la IV dinastía de Babilonia o II de Isin que sucedió a la III o casita intentó enlazar con Hammurabi atribuyendo a Marduk los primitivos atributos de Enlil, El nuevo Marduk tendría un gran santuario en Babilonia. Se le concedió inmunidad a los templos.
FRAGMENTACIÓN DE BABILONIA
Como consecuencia de estas donaciones, al producirse la invasión de las tribus arameas que asolaron el país, se precipitó el fraccionamiento de estas grandes propiedades, en pequeños principados aislados entre sí. Principados neobabilonios, no fueron vigilados por el poder central, incluso Babilonia vivió por si misma en medio de la crisis política con desordenes dinásticos, la amenaza de Asiria, pillajes arameos y la decadencia de Egipto. En medio de esta crisis se produce un auge del comercio por la prosperidad de las ciudades fenicias, el comercio con Arabia e India, el traslado al Mar Rojo del eje comercial de Mesopotamia, es ahora cuando el rey de Israel, Salomón (970-931) hará de Jerusalem un gran centro comercial mundial.
IV DINASTIA DE BABILONIA (1156-1027) O II DINASTÍA DE ISIN NABUCONODOSOR
Casi al día siguiente de la conquista , un jefe local se hizo fuerte en Isin aglutinando a la resistencia babilónica contra Elam, tras una serie de reyes subió al trono Nabuconodosor I (1124-1103), liberó la estatua de Marduk tomando Elam y saqueándola. Su hijo reinó pocos años, poco a poco se incrementa el empuje de la emigración aramea, presionada desde el Mediterráneo por los Pueblos del Mar. Babilonia fue ocupada por los arameos así como Asiria.
LOS ARAMEOS
Tanto Asiria como Babilonia fueron hostigadas por los arameos, la primera constancia que tenemos de estas tribus procedentes del desierto occidental son de finales del segundo milenio. Se instalan en tierras agrícolas, siempre que no se lo pudieran impedir los del lugar, incluso los nómadas acosaban a sus hermanos ya establecidos. Llegaron a fundar pequeños Estados tribales o casas (bitu). Su lengua como el amorita era dialecto del semita occidental, sustituyó poco a poco al acadio-babilonio, y fue lengua franca hasta la conquista árabe. No era cuneiforme, los modernos caracteres árabes y hebreos proceden de ella.
Parece que esta presión obligó a babilonios y asirios a olvidar sus diferencias sin embargo en Babilonia se instauró Adadaplaiddina posiblemente rey arameo con apoyo asirio pensando contenerlos de esta forma, pero en el s. XI se produjo la invasión de los suteos destruyendo templos y ciudades acarreando la ruina de Babilonia. Veinte años después se instaló una nueva dinastía la V con la que terminó el II milenio.
V DINASTÍA DE BABILONIA (1024-1004) O II DINASTÍA DEL PAÍS DEL MAR
Simbar-Shipak (1024-1007) del País del Mar se instaló en Babilonia fundando su V dinastía, reconstruyó e instauró los antiguos cultos, en época de su sucesores hubo una gran carestía como lo demuestra la falta de ofrendas divinas el último rey de esta dinastía fue Eulmash-Sharki-Shumi (1003-987), los nombres casitas de la II dinastía del País del Mar hacen pensar en que sean casitas refugiados en el sur por el empuje de Elam.
El País del Mar está situado en las costas del Golfo Pérsico al norte de la desembocadura del Tigris, en época de Agum II no se dice nada de que se hubiera conquistado el País del Mar gobernado por Gulkishar.
La II dinastía del País del Mar reinó en Babilonia (1024-1004) formando la V dinastía de Babilonia.
BABILONIA A FINALES DEL II MILENIO Y COMIENZO DEL I MILENIO. DINASTÍAS VI-VII-VIII-IX.
En el s. XII a.C. todo el Próximo Oriente fueron invadidos por las incursiones de los “Pueblos del Mar” egeos procedentes del Mediterráneo que no hay que confundir con el “País del Mar”, que trastocaron todo el panorama político por los movimientos de pueblos que provocaron.
La desaparición de las fuerzas dominantes en la región como la desaparición del imperio Hitita y la desmembración del Nuevo Reino Egipcio, permitió a otros estados como Asiria y Elam lanzarse sobre la baja Mesopotamia.
Sucedieron a la V dinastía las siguientes:
1003-984 VI dinastía o de Bazi antigua familia
984-977 VII dinastía o de Elam
977-732 VIII dinastía o de E?
Mientras tanto la población entregada a sus ocupaciones comerciales no tomaban parte en los conflictos dinásticos. Los reyes extranjeros se declararon servidores de Marduk y la vida en la ciudad continuó al margen de los cambios políticos. Bajo el primer rey de la IX dinastía Nabu-Mu-Kin-Zeri (731-729) Babilonia se acercó a Asiria como defensa ante los empujes de los príncipes arameos del País del Mar.
EL DOMINIO ASIRIO
Con Teglath-Falasar III (744-727) Babilonia se incorpora al imperio Asirio es anulada políticamente conociendo una época de paz y prosperidad económica.
X DINASTÍA DE BABILONIA, EL IMPERIO NEOBABILÓNICO O CALDEO (625-539)
Los Caldeos, nómadas semitas de la familia de los arameos aparecen por primera vez en los anales asirios de Salmansar III en el s. IX a.C., se establecieron en el antiguo país de Sumer a principios del I milenio formando seis principados de fronteras mudables. Vivían entre los pantanos del curso bajo del Tigris y Eúfrates su organización era tribal y cada bitu se encontraba regida por un jeque, distaban mucho de ser nómadas empobrecidos, vivían en zonas de palmeras datileras e incluso algunos vivían en ciudades, tenían grandes manadas de caballos y reses, no se dedicaban directamente al comercio pero controlaban las rutas del sur. Ningún dato nos indican que no hablasen la lengua de Babilonia, aunque podría ser un dialecto local del arameo, aunque se distingue claramente a las tribus del norte arameas de las del sur caldeas.
A.- Los primeros reyes.
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En el año 627 mo
ría el gobernador asirio con una Asiria débil lo que provocó una gran agitación en las poblaciones arameas y caldeas que tenían a Babilonia como capital religiosa, en la que todos trataban de establecerse buscando:
La unidad política de todas las tribus caldeas
Apropiarse de las excelentes tierras de cultivo
El dominio de las rutas comerciales
Expulsar a los ocupantes asirios.
Nabopalasar (625-605) jefe del País del Mar fue su primer rey caldeo comenzando la X dinastía, extendiendo el país al norte, tomando Ur y Nippur con ayuda elamita. Junto a Ciaxares de Media intervino en el fin del imperio Asirio a. 612. Se enfrentó a Urartu. Asoció el trono a su heredero Nabuconodosor II y mientras uno salía a guerrear el otro dirigía el estado. Nabuconodosor II conquistó Karkemish.
B.- Nabuconodosor II.
Segundo soberano de la dinastía caldea, fue el soberano más prestigioso desde Hammurabi.
Política exterior: Atacó a las ciudades filisteas conquistó Ascalón pero fue derrotado por el faraón Necao.
Conquistó Siria y Jerusalem (597) deportando alguno de sus habitantes con el rey Joaquín. El faraón Apries tomó Gaza, atacó Tiro y Sidón provocando la sublevación de Jerusalem pero Nabuconodosor derrotó a los egipcios y reconquistó Jerusalem (587) donde existían dos facciones una de resistencia representada por el profeta Ananías y la segunda de sumisión por los pecados representada por los profetas Jeremías y Ezequiel, deportando a todos sus habitantes, se anexionó el reino de Judá.
Política interior: Restableció su dominio sobre las rutas comerciales, se realizaron grandes trabajos de reconstrucción y engrandecimiento de Babilonia y otras ciudades, Ur, Uruk, Larsa, etc.
En Babilonia se construyó la gran torre o zigurat de 100m. el Etemenanki y el templo de Marduk llamado Esagil residencia permanente del jefe del panteón
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